السنة في صلاة ركعتي الطواف هي القراءة بعد الفاتحة بسورتي - حل سؤال السنة أن تؤدي صلاة الاستسقاء في

من اسئلة ما بعد القراءة

فلا يظهر لي من السنة حديث صريح في هذا الأمر، بل غاية ما ورد حديث أبي قتادة رضي الله عنه، في الصحيحين، وهو صريح في أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الأوليين بالفاتحة وسورة، وفي الأخريين بالفاتحة فقط، وحديث أبي سعيد رضي الله عنه، في الصحيحين أيضا، وأنه صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر بثلاثين آية، وفي الأخريين خمس عشرة آية، وفي العصر على النصف من ذلك، وهو ظاهر في أن الأخريين من الظهر فيهما قراءة زائدة على الفاتحة، وحديث أبي قتادة هو الأشهر في العمل عند جماهير الفقهاء، خلا الشافعية وجماعة.

هل من السنة القراءة بعد الفاتحة في الركعتين الأخيرتين

راجع الموسوعة الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب أستاذ التفسير بجامعة الأزهر اعتمد المنهجية بالإضافة إلى المراجعَين الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل راجع الموسوعة الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى الفَرْعُ الأول: حُكمُ قراءةِ ما زاد على الفاتحةِ تُسَنُّ قراءةُ سورةٍ مِن القرآنِ بعد سورةِ الفاتحةِ في ركعتَيِ الفجرِ، والرَّكعتينِ الأُوليَيْنِ مِن بقيَّةِ الصَّلواتِ المفروضةِ.